'ৰাম-কৃষ্ণক বিশ্বাস নকৰা এজন প্ৰকৃত ভাৰতীয় মুছলমান নহয়': এই মন্তব্য পুৰাতত্ত্ববিদ কে কে মহম্মদৰ; কিন্তু কিয় এই মন্তব্য কৰে? জানো আহক.............

২২ জানুৱাৰীলৈ মাজত মাথোঁ এটা দিন। অযোধ্যাৰ লগতে সমগ্ৰ দেশত এতিয়া দেখিবলৈ পোৱা গৈছে ৰাম মন্দিৰৰ প্ৰাণ প্ৰতিষ্ঠাৰ উছাহ। বহু প্ৰতিক্ষীত অযোধ্যাৰ ৰাম মন্দিৰৰ প্ৰাণ প্ৰতিষ্ঠাৰ পূৰ্বে শুকুৰবাৰে কোটি কোটি ৰাম ভক্তৰ বাবে আনুষ্ঠানিকভাৱে মুকলি কৰা হয় মন্দিৰৰ গৰ্ভগৃহত প্ৰতিষ্ঠা কৰা বালক ৰামৰ মূৰ্তিৰ মুখমণ্ডল। ধৰ্মীয় ৰীতি-নীতিৰে অযোধ্যাৰ ৰাম মন্দিৰৰ গৰ্ভগৃহত ৫১ ইঞ্চিৰ বালক ৰামৰ মূৰ্তি স্থাপন কৰাৰ পিছত মন্দিৰ কৰ্তৃপক্ষই মূৰ্তিটোৰ আলোকচিত্ৰ ভক্তৰ বাবে মুকলি কৰে। 

এই ৰাম মন্দিৰক লৈ চছিয়েল মিডিয়াত ভাইৰেল হৈ প্ৰত্নতত্ত্ব বিশেষজ্ঞ কে কে মহম্মদ। ৰাম মন্দিৰৰ সত্যতা উলিয়াই অনাত তেওঁৰ ডাঙৰ অৱদান বুলি ধৰা হয়। ২০১৯ চনত লিট ফেষ্টত ভাষণ দি থাকোঁতে তেওঁ ৰাম মন্দিৰত কৰা খনন কাৰ্য্যৰ লগতে দেশৰ মন্দিৰ ভাঙি নিৰ্মাণ কৰা বহু মছজিদৰ কথাও কৈছিল। এই সময়ছোৱাত তেওঁ কৈছিল যে কেনেকৈ বাওঁপন্থী ইতিহাসবিদসকলে এই বিষয়ে কথা ক’বলৈ কেতিয়াও সাহস গোটাব নোৱাৰে।

তেওঁ কৈছিল, “মই মুছলমান পণ্ডিতসকলক কওঁ যে পাকিস্তান নামৰ এখন মুছলমান দেশ সৃষ্টি কৰাৰ পিছতো ভাৰত ধৰ্মনিৰপেক্ষ, গতিকে এই কাম কেৱল হিন্দুৰ বাবেই সম্ভৱ হৈছে।” এই ভিডিঅ'টোত কে কে মহম্মদে ভাৰতীয় সংস্কৃতিৰ সৈতে ভাৰতীয় মুছলমানসকলৰ সম্পৰ্কৰ বিষয়েও ক'লে।

তেওঁ কয় যে যদি ভাৰতৰ মুছলমানসকলৰ বাবে ৰাম আৰু কৃষ্ণ বীৰ নহয় তেন্তে তেওঁলোক নিখুঁত মুছলমান নহয়। তেওঁ কৈছিল যে মালয়েছিয়া আৰু ইণ্ডোনেছিয়াতো মুছলমানসকলে ৰাম আৰু কৃষ্ণক বিশ্বাস কৰে, আনহাতে তেওঁৰ দেশত বিশ্বাস নকৰে। একেদৰে ভাৰতৰ মুছলমানসকলেও একে কাম কৰিব লগা হৈছিল যদিও বুজিব পৰা নাছিল।
​
ইৰাণৰ উদাহৰণ দি তেওঁ কয় যে আজিও ইৰাণৰ জাতীয় নায়ক ৰুস্তম আৰু সোহৰাব। দুয়োজনেই আছিল মুছলমান শাসনৰ পিছত এতিয়া ইৰাণ হৈ পৰা পাৰস্যৰ নায়ক। তেওঁ মুছলমানো নাছিল, তথাপিও ইৰাণে তেওঁক নিজৰ জাতীয় নায়ক হিচাপে গণ্য কৰে। 

১৯৯০ চনত ৰাম মন্দিৰৰ সত্য কথা কোৱাৰ বাবে কে কে মহম্মদক নিলম্বন কৰা হৈছিল। কিন্তু পিছত এই নিলম্বনক বদলিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা হয়। তেওঁ কয় যে মুছলমান পক্ষই বাবৰি খালী মাটিত নিৰ্মাণ কৰা বুলি দাবী কৰিছিল যদিও পিছত জৰীপ কৰিলে স্পষ্ট হৈ পৰিল যে ইয়াত এটা ডাঙৰ মন্দিৰ আছে।

তেওঁ ক’লে যে তাত বহুতো খুঁটা পোৱা গৈছে। গঠনৰ স্থানত ২৬৩ টা মূৰ্তি উদ্ধাৰ কৰা হৈছে। বাৰাহাকে ধৰি আন বহুতো প্ৰতীক সেইবোৰত পোৱা গৈছিল, যিবোৰ কেতিয়াও মছজিদত পোৱা নাযায়। তেওঁ এটা শিলালিপিৰ বিষয়েও ক’লে য’ত লিখা আছে যে এই মন্দিৰটো বালিক হত্যা কৰা অৱতাৰটোৰ বাবে উৎসৰ্গিত। লগতে তেওঁ কয় যে মুছলমানসকলৰ বাবে বাবৰিৰ বিশেষ গুৰুত্ব নাছিল।